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시가서강해30
시편 1편 3절 원어 분석에 따른 묵상과 설교
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시편 90:12 원어 분석에 따른 묵상과 설교
시편 90:12 원어 분석에 따른 묵상 에세이본문: 시편 90:12 (개정개역)“우리에게 우리 날 계수함을 가르치사 지혜의 마음을 얻게 하소서.”서론시편 90편은 모세의 기도로 알려져 있으며, 하나님의 영원성과 인간의 유한성을 대조하며 인간 삶의 덧없음을 강조하는 시입니다. 본문인 시편 90:12는 이 기도의 핵심으로, 인간의 제한된 시간 속에서 지혜롭게 살아갈 것을 간구하는 구절입니다. 이 구절에 나타난 주요 히브리어 단어를 분석하면, 더 깊은 영적 의미와 통찰을 발견할 수 있습니다. 본문에서 주목할 단어는 계수함(מָנָה, manah), 가르치사(יָדַע, yada), 지혜(חָכְמָה, chokmah), 그리고 마음(לֵבָב, levav)입니다. 이 단어들을 중심으로 묵상의 여정을 이어가 보..시편 121:1-2 원어 분석에 따른 묵상과 설교
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잠언 16장 25~30절 악인의 길과 그 결과
악인의 길과 그 결과 (잠언 16:25~30)"어떤 길은 사람이 보기에 바르나 필경은 사망의 길이니라. 사람의 식욕은 자기를 위해 수고하게 하느니 그의 입이 그에게 독촉함이니라. 불량한 자는 악을 꾀하나니 그의 입술에는 맹렬한 불과 같으니라. 패역한 자는 다툼을 일으키고 말쟁이는 친한 벗을 이간하느니라. 강포한 사람은 그 이웃을 꾀어 좋지 아니한 길로 인도하며 눈짓을 하는 자는 패역한 일을 도모하며 입술을 다무는 자는 악을 이루느니라." 서론: 사람이 보기에는 바른 길악인의 길은 종종 겉으로 보기에는 바르고 흠이 없어 보입니다. 그러나 잠언은 단호하게 선언합니다. "어떤 길은 사람이 보기에 바르나 필경은 사망의 길이니라" (25절). 인간의 제한된 판단과 자기중심적인 관점은 그 길을 옳다고 여기게 하지만..잠언 16장 16~24절 지혜와 경건의 가치
지혜와 경건의 가치 (잠언 16:16~24)"지혜를 얻는 것이 금을 얻는 것보다 얼마나 나은고 명철을 얻는 것이 은을 얻는 것보다 더 나으니라. 정직한 자의 길은 악을 떠나는 것이니 자기의 길을 지키는 자는 자기의 생명을 보존하느니라. 교만은 패망의 선봉이요 거만한 마음은 넘어짐의 앞잡이니라. 겸손한 자와 함께하여 마음을 낮추는 것이 교만한 자와 함께하여 탈취물을 나누는 것보다 나으니라. 말씀을 깊이 생각하는 자는 좋은 것을 얻나니 여호와를 의지하는 자는 복이 있느니라. 마음이 지혜로운 자는 명철하다 일컬음을 받고 입이 선한 자는 남의 학식을 더하게 하느니라. 명철한 자의 마음은 그의 입을 슬기롭게 하고 그의 입술에 지식을 더하느니라. 선한 말은 꿀송이 같아서 마음에 달고 뼈에 양약이 되느니라." 서론:..잠언 16장 10~15절 왕과 통치자의 지혜
왕과 통치자의 지혜 (잠언 16:10~15)"왕의 말에는 신의 판결이 있은즉 재판할 때에 그 입이 그르치지 아니하리라. 공평한 저울과 접시는 여호와의 것이요 주머니 속 저울추도 다 그의 지으신 것이니라. 악을 행하는 것은 왕들이 미워할 바니 이는 그 보좌가 공의로 말미암아 굳게 섬이니라. 의로운 입술은 왕들이 기뻐하며 정직하게 말하는 자를 사랑하느니라. 왕의 진노는 죽음의 사자와 같아도 지혜로운 사람은 그것을 쉬게 하느니라. 왕의 희색은 생명의 빛과 같으니 그의 은총은 늦은 비를 내리는 구름과 같으니라." 서론: 지도자의 위치와 하나님의 주권잠언 16:10~15은 지도자의 역할과 책임에 대해 다루며, 특히 왕과 같은 통치자의 행동과 말이 얼마나 중요하며, 하나님의 뜻 아래에 있어야 하는지를 가르칩니다. ..잠언 16장 1~9절 하나님의 주권과 인간의 계획
하나님의 주권과 인간의 계획 (잠언 16:1~9) "마음의 경영은 사람에게 있어도 말의 응답은 여호와께로부터 나오느니라. 사람의 행위가 자기 보기에는 모두 깨끗하여도 여호와는 심령을 감찰하시느니라. 너의 행사를 여호와께 맡기라. 그리하면 네가 경영하는 것이 이루어지리라. 여호와께서는 온갖 것을 그 목적에 따라 지으셨나니 악인도 재앙의 날에 적당하게 하셨느니라. 무릇 마음이 교만한 자를 여호와께서 미워하시나니 피차 손을 잡을지라도 벌을 면하지 못하리라. 인자와 진리로 인하여 죄악이 속하게 되고 여호와를 경외함으로 말미암아 악에서 떠나게 되느니라. 사람의 행위가 여호와를 기쁘시게 하면 그 사람의 원수라도 그와 더불어 화목하게 하시느니라. 적은 소득이 공의를 겸하면 많은 소득이 불의를 겸한 것보다 나으니라. ..반응형