누가복음 21:29 - 21:38 묵상, 무화과나무의 비유

깨어 기도하며 준비하라 – 그날이 이르기 전에

누가복음 21장 29절부터 38절까지는 예수님의 종말 설교의 결론부입니다. 예수님은 무화과나무의 비유를 들어 하나님 나라의 때를 분별할 것을 강조하시며, 삶의 염려에 사로잡힌 채 그날을 맞이하지 말고, 깨어 기도하며 준비하라고 당부하십니다. 종말은 단지 미래에 일어날 사건이 아니라, 오늘 우리의 믿음을 점검하게 하는 하나님의 말씀입니다. 예수님의 이 말씀은 우리로 하여금 하루하루를 준비된 삶으로 살아가게 하며, 끝이 아닌 영원한 시작을 소망하게 합니다.

무화과나무의 교훈 – 때를 분별하라

예수님께서는 “무화과나무와 모든 나무를 보라”(29절) 하시며 비유를 드십니다. 이는 단지 농업적 설명이 아니라, 영적 분별의 중요성을 가르치시는 말씀입니다. “싹이 나면 너희가 보고 여름이 가까운 줄을 자연히 아나니”(30절), 이 말씀은 자연의 징조를 통해 계절의 흐름을 아는 것처럼, 하나님의 나라가 가까이 왔다는 것도 징조를 통해 알 수 있다는 가르침입니다.

무화과나무는 구약에서 종종 이스라엘을 상징하는 나무로 등장하지만(호 9:10, 렘 24:1–10), 여기서는 단지 계절의 징조를 가르치는 도구로 사용됩니다. ‘싹이 난다’는 표현은 하나의 생명의 징조이며, 준비의 사인입니다. 눈에 보이는 변화 속에서 보이지 않는 하나님의 역사를 읽을 수 있어야 한다는 것이 예수님의 뜻입니다. 다시 말해, 시대의 표정을 읽고 하나님의 음성을 들을 수 있는 영적 감각이 신자에게 요구된다는 말씀입니다.

예수님은 “이와 같이 너희가 이런 일이 일어나는 것을 보거든 하나님의 나라가 가까이 온 줄을 알라”(31절)고 하십니다. 종말의 징조들은 혼란과 고난, 핍박을 동반합니다. 하지만 신자는 그런 상황을 단지 두려움의 관점에서 보는 것이 아니라, 하나님 나라가 가까이 왔다는 믿음의 시선으로 바라봐야 합니다. 믿음 없는 자는 두려워하지만, 믿음 있는 자는 소망 가운데 기다립니다.

그리고 예수님은 이어서 이렇게 선언하십니다. “내가 진실로 너희에게 말하노니 이 세대가 지나가기 전에 모든 일이 다 이루어지리라”(32절). 여기서 ‘이 세대’라는 표현은 해석에 다양한 견해가 있지만, 일반적으로는 예수님의 말씀을 듣고 있는 당대 유대인 세대를 가리키는 것으로 이해됩니다. 실제로 예루살렘의 멸망과 성전의 파괴는 그들이 살아 있는 동안 성취되었습니다. 그러나 동시에 이 말씀은 종말론적 관점에서, 모든 세대에게 반복적으로 임하는 ‘징조의 시대’를 의미하기도 합니다. 하나님 나라는 단지 먼 미래가 아니라, 매 세대 가운데 이미 시작되고 있으며 점점 성취되어가고 있다는 의미입니다.

예수님은 덧붙여 “천지는 없어지겠으나 내 말은 없어지지 아니하리라”(33절)고 선언하십니다. 헬라어 원문에서 ‘없어진다’는 “παρελεύσονται(pareleusontai)”는 ‘지나간다’, ‘사라진다’는 뜻입니다. 하늘과 땅, 곧 우리가 믿고 기대는 모든 세상의 질서는 언젠가 끝나지만, 주님의 말씀은 영원합니다. 신자는 이 세상의 구조가 아니라, 변함없는 말씀 위에 인생을 세워야 합니다. 그 말씀이 바로 우리의 영적 기준이며, 종말의 때를 준비하는 가장 확실한 등불입니다.

마음을 삼가라 – 염려의 짐을 버리라

예수님은 이어서 아주 구체적인 삶의 경고를 하십니다. “너희는 스스로 조심하라 그렇지 않으면 방탕함과 술취함과 생활의 염려로 마음이 둔하여지고 뜻밖에 그 날이 덫과 같이 너희에게 임하리라”(34절). 이 구절은 매우 실천적인 적용을 요구하는 말씀입니다. 종말을 준비하는 사람에게 필요한 것은 추상적인 경건이 아니라, 구체적인 삶의 절제입니다.

‘스스로 조심하라’는 말은 헬라어로 “προσέχετε ἑαυτοῖς(prosechete heautois)”로, 자신을 향한 끊임없는 경계와 주의의 태도를 말합니다. 믿음의 길은 외적인 공격보다 내적인 해이에 더 많이 무너집니다. 예수님은 세 가지를 경계하라고 하십니다. 방탕함(과도한 쾌락), 술취함(이성의 마비), 생활의 염려(일상의 압박). 이 세 가지는 오늘날 현대인들을 사로잡고 있는 대표적인 영적 마비의 요소들입니다.

‘생활의 염려’는 우리 모두가 빠지기 쉬운 함정입니다. 먹고 사는 문제, 미래에 대한 불안, 자녀와 가정에 대한 걱정—all of this. 그러나 예수님은 이것들이 우리의 ‘마음을 둔하게’ 만든다고 말씀하십니다. 여기서 ‘둔하다’는 말은 감각이 무뎌지고, 깨어 있음이 사라진 상태를 의미합니다. 그러므로 종말을 준비하는 삶은 기도만이 아니라, 삶의 염려를 내려놓는 훈련과도 연결되어 있습니다.

예수님은 말씀하십니다. “이 날은 온 지구상에 거하는 모든 사람에게 임하리라”(35절). 종말은 특정 지역이나 특정 사람만을 위한 사건이 아닙니다. 전 인류에게 임할 보편적 사건이며, 누구도 예외일 수 없습니다. 그날은 덫처럼 임할 것입니다. 준비되지 않은 사람에게는 뜻밖의 날이 되겠지만, 깨어 있는 자에게는 기다림이 끝나는 기쁨의 날이 될 것입니다.

깨어 기도하라 – 그 날을 능히 피하고 서게 될 자들

예수님은 이 종말의 설교를 한 문장으로 요약하십니다. “이러므로 너희는 장차 올 이 모든 일을 능히 피하고 인자 앞에 서도록 항상 기도하며 깨어 있으라 하시니라”(36절). 여기서 우리는 종말을 준비하는 가장 본질적인 자세를 발견하게 됩니다. 그것은 바로 ‘기도하며 깨어 있는 것’입니다.

‘항상 기도하라’는 말은 헬라어 “ἐν παντὶ καιρῷ δεόμενοι(en panti kairō deomenoi)”로, 단지 하루의 한두 시간을 기도하라는 말이 아닙니다. 모든 시간 속에서, 삶의 모든 영역에서 하나님을 의식하며, 의지하며, 교제하는 삶의 자세를 말합니다. 깨어 기도한다는 것은 하나님과 끊임없이 연결된 상태에서 살아가는 삶의 태도입니다.

예수님은 ‘능히 피하고 인자 앞에 서도록’ 기도하라고 하십니다. 이는 단지 어려운 날을 모면하자는 뜻이 아닙니다. 심판의 날, 혹은 주의 재림의 날에 주님 앞에서 책망받는 자가 아니라, 당당히 설 수 있는 믿음을 달라는 간구입니다. 모든 것을 드러내시는 주님의 눈앞에서, 기쁨으로 설 수 있는 인생. 그것이 신자가 살아야 할 종말의 준비입니다.

그리고 본문은 다음과 같은 말씀으로 마무리됩니다. “예수께서 낮에는 성전에서 가르치시고 밤에는 나가 감람원이라 하는 산에서 유하시니”(37절). 예수님은 종말을 가르치신 그 날에도 여전히 일상의 리듬 안에서 하나님께로 향해 있었습니다. 밤에는 기도하며, 낮에는 말씀을 전하셨습니다. 그리고 “모든 백성이 그 말씀을 들으려고 이른 아침에 성전에 나아가더라”(38절)는 구절은, 주님의 말씀에 대한 갈급함이 있었던 이들의 반응을 보여줍니다.

이 장면은 오늘의 우리에게도 동일한 도전을 줍니다. 우리 역시 이른 아침마다, 주님의 말씀 앞에 나아가야 합니다. 종말을 준비하는 신자는 특별한 일이 아니라, 매일의 말씀과 기도 속에서 그날을 기다리는 자입니다. 눈을 들어 먼 미래만 바라보지 말고, 오늘 하루를 말씀으로 시작하며, 기도로 채우며 살아가는 자가 바로 준비된 자입니다.

결론

누가복음 21장 29절부터 38절까지의 말씀은 종말의 두려움을 넘어서, 소망과 준비를 가르치시는 예수님의 따뜻한 경고입니다. 세상은 흔들리고, 날은 가까워오고 있지만, 주님의 백성은 그 날을 두려워하지 않습니다. 오히려 그날을 고대하며, 깨어 기도하며, 말씀 가운데 거하며, 성실하게 오늘을 살아갑니다.

무화과나무의 잎이 나듯, 시대는 우리에게 징조를 말하고 있습니다. 방탕과 염려는 우리의 마음을 무디게 만들지만, 깨어 있는 자는 그 짐을 내려놓고 기도하는 자리로 나아갑니다. 종말은 공포가 아니라 완성이며, 주님을 만나는 날입니다. 그러므로 사랑하는 여러분, 항상 기도하며 깨어 있기를 힘쓰십시오. 그리고 그 날에 주님 앞에 설 수 있는 은혜를 구하십시오.

세상의 소음이 커질수록, 우리는 더 깊이 주님의 음성에 귀를 기울여야 합니다. 말씀 앞에 머무는 자, 기도 속에 숨는 자, 그 날을 기다리며 성실히 하루를 살아내는 자, 바로 그 사람이 종말을 준비하는 진짜 신자입니다. 오늘도 주님 앞에, 머리를 들고 기도하는 성도 되시기를 간절히 축복합니다.

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매일성경 4월 본문입니다. 일별 묵상 본문을 클릭하시면 각 본문에 따라 묵상을 따라 설교한 내용을 볼 수 있습니다.