대림절 설교, 이사야 64장 1–9절 하늘을 가르고 내려오소서

하늘을 가르고 내려오소서

본문 | 이사야 64장 1–9절

들어가는 말 | 하나님이 오시기를 기다리는 사람

사랑하는 성도 여러분, 오래 기도해도 형편이 그대로일 때가 있습니다. 아픈 가족을 위해 기도하고, 멀어진 자녀의 이름을 불러 보고, 교회가 다시 말씀 앞에 서기를 구합니다. 그런데 한 주가 지나고 한 해가 저물어도 달라지는 것이 눈에 띄지 않습니다. 처음에는 간절히 구하던 사람도 시간이 지나면 기도가 짧아집니다. 어느 날부터는 그 일을 아예 입에 올리지 않기도 합니다.

오늘 이사야가 드리는 기도에는 그런 세월을 견딘 사람의 목소리가 담겨 있습니다. 바로 앞에서 그는 하나님께 하늘에서 굽어살펴 달라고 간구했습니다. 이제는 한 걸음 더 나아갑니다. “원하건대 주는 하늘을 가르고 강림하시고.” 주님, 친히 내려오셔서 우리 가운데 행하여 주십시오. 선지자는 그 기도를 드리다가 백성의 죄를 고백합니다. 그리고 마지막에는 자신들을 하나님의 손에 맡깁니다. 대림절을 시작하며 우리도 이 기도를 따라가 보겠습니다.

1. 주님이 친히 오시기를 구하십시오 | 1–4절

1절에서 선지자는 하나님이 오시면 산들이 그 앞에서 진동할 것이라고 말합니다. 2절에서는 불이 마른 섶을 사르고 물을 끓이는 모습을 떠올립니다. 주님이 임하시면 꼼짝도 하지 않을 것 같던 산이 흔들리고, 하나님의 이름을 업신여기던 민족들이 그 앞에서 떨게 됩니다. 이스라엘이 감당할 수 없는 일을 하나님께서 친히 행하여 달라는 기도입니다.

선지자가 이렇게 기도할 수 있었던 데에는 이유가 있습니다. 3절에서 그는 하나님이 전에 행하신 일을 기억합니다. 주께서 내려오셔서 백성이 생각하지 못했던 일을 행하셨고, 그 앞에서 산들이 진동했습니다. 우리는 이 말씀에서 여호와께서 강림하시자 온 산이 크게 진동했던 시내산을 떠올립니다. 그때 백성은 산 아래에 서 있었습니다. 산을 흔드신 분은 하나님이셨습니다. 선지자는 그 하나님을 기억하며 지금도 오셔서 일해 달라고 기도합니다.

4절에는 이 기도의 근거가 나옵니다. 하나님은 자기를 앙망하는 자를 위하여 일하시는 분입니다. 성도 여러분, 우리도 기도할 힘이 약해질 때 하나님이 행하신 일을 기억할 수 있습니다. 죄 가운데 있던 우리를 찾아오신 그리스도를 기억하십시오. 낙심하여 예배의 자리에도 나오기 힘들었을 때, 말씀 한 구절을 귀에 들려주시고 우리 곁에 한 사람을 보내 주셨던 일을 기억하십시오. 전에도 우리를 돌보신 주님께 오래 접어 두었던 기도를 다시 올려 드리십시오.

2. 주님의 오심을 구하며 우리의 죄를 고백하십시오 | 5–7절

5절에 이르면 기도의 방향이 달라집니다. 앞에서 주의 원수들이 떨게 해 달라고 기도하던 선지자가 이제 자기 백성의 죄를 고백합니다. 주께서는 기쁘게 공의를 행하며 주의 길에서 주를 기억하는 사람을 선대하십니다. 그런데 백성은 오랫동안 범죄했습니다. 선지자는 그 죄를 자기의 고백으로 끌어안고 묻습니다. 우리가 어찌 구원을 얻을 수 있겠습니까?

6절에서 그는 우리의 의까지 더러운 옷 같다고 말합니다. 남을 돕는 일에도 칭찬받고 싶은 마음이 스며들고, 옳은 말을 하면서도 그 말로 상대를 눌러 버리려 할 때가 있습니다. 사람들에게 내세우고 싶었던 일조차 주님 앞에 펼쳐 놓으면 우리가 얼마나 깊이 은혜를 필요로 하는지 드러납니다. 선지자는 죄악이 바람처럼 우리를 몰아간다고도 말합니다. 손에 쥐고 있다고 생각하던 죄에 어느새 우리가 끌려다닙니다.

7절에는 더 아픈 고백이 나옵니다. 주의 이름을 부르며 주를 붙드는 사람이 없다는 것입니다. 죄에 오래 익숙해지면 도움을 구해야 한다는 사실조차 잊습니다. 마음속에 분노를 품은 채 한 주를 보내고, 다음 주에도 그 분노를 당연하게 여깁니다. 입술로는 교회를 위해 기도하면서 가까운 성도의 사정에는 귀를 닫을 수도 있습니다. 그래서 이사야는 죄를 백성 가운데서 멀리 떼어 놓고 말할 수 없었습니다. 그의 입에서 나온 고백은 처음부터 끝까지 ‘우리’의 고백입니다.

사랑하는 성도 여러분, 이번 대림절에 하나님이 바꾸어 주시기를 바라는 일을 아뢰면서, 내 안에서 주님께 맡겨야 할 일도 함께 아룁시다. 입 밖에 내기 부끄러운 죄가 있다면 하나님 앞에서 그 죄의 이름을 부르십시오. 용서를 구해야 할 사람이 떠오른다면 그 사람 앞에서 할 말을 준비하십시오. 하나님의 임재를 구하는 기도가 우리의 입술과 관계에까지 이르게 하십시오.

3. 토기장이이신 아버지의 손에 우리를 맡기십시오 | 8–9절

8절에서 이사야는 하나님을 다시 부릅니다. “여호와여, 이제 주는 우리 아버지시니이다.” 자기 백성의 죄를 하나도 덮어 두지 않고 고백한 사람이, 바로 그 자리에서 하나님을 아버지라 부릅니다. 그리고 이렇게 기도합니다. 우리는 진흙이고 주님은 토기장이이십니다. 우리 모두가 주님의 손으로 지으신 것입니다.

성도 여러분, 진흙을 빚는 손은 어떤 모양을 만들지 알고 있습니다. 진흙은 그 손에 놓여 빚어집니다. 선지자는 지금까지 백성이 살아온 모양을 고집하며 복을 달라고 기도할 수 없었습니다. 백성 전체를 하나님의 손에 다시 올려 드립니다. 9절에서 죄악을 영원히 기억하지 말아 달라고 간구하는 까닭도 여기에 있습니다. “우리는 다 주의 백성이니이다.” 끝내 그가 내미는 것은 자기 백성을 향한 하나님의 자비입니다.

우리는 그 자비가 얼마나 깊은지 예수 그리스도 안에서 봅니다. 때가 차매 하나님은 자기 아들을 보내셨습니다. 아들은 우리가 사는 땅에 오셔서 율법 아래 나셨고, 십자가에서 우리의 죄를 담당하셨습니다. 바울은 그리스도께서 우리를 속량하신 목적이 우리로 하나님의 자녀가 되게 하시는 데 있다고 말합니다. 그래서 우리는 죄를 고백하면서도 아버지의 얼굴을 구할 수 있습니다. 그리스도께서 우리를 아버지께로 이끄셨기 때문입니다.

오늘 아버지의 손에 맡기고 싶은 것은 무엇입니까? 뜻대로 되지 않으면 가까운 사람에게 쏟아 내는 말일 수도 있습니다. 옳다는 확신 때문에 오래도록 귀를 닫아 온 관계일 수도 있습니다. 그 부분을 두고 구체적으로 기도하십시오. “아버지, 제가 그 사람의 말을 끝까지 들을 수 있게 해 주십시오. 제가 상하게 한 마음을 인정하고 먼저 용서를 구하게 해 주십시오.” 토기장이께 자신을 맡기는 기도는 그렇게 한 사람을 대하는 태도에서부터 삶에 드러납니다.

맺는말 | 오신 주님 앞에서, 다시 오실 주님을 기다립니다

사랑하는 성도 여러분, 이사야가 오시기를 간구했던 하나님은 자기 아들을 우리에게 보내셨습니다. 우리는 그리스도의 오심을 기억하며 다시 오실 주님을 기다립니다. 그 기다림 속에서 간구하십시오. 주님, 우리 가운데 임하여 주십시오. 고백하십시오. 주님, 우리가 주의 길을 떠났습니다. 그리고 자신을 맡기십시오. 아버지, 우리는 주의 손으로 지으신 백성입니다.

이번 대림절에 이 기도를 우리 가정과 교회의 기도로 삼읍시다. 하늘을 가르고 내려오소서. 우리의 굳은 마음을 만져 주시고, 주의 말씀을 듣고 순종하는 백성으로 우리를 다시 빚어 주소서. 아멘.

마무리 기도

우리를 손수 지으신 하나님 아버지, 오래 기도하던 일을 내려놓고 주님을 기다리는 마음마저 잃어버린 우리를 불쌍히 여겨 주옵소서. 다른 사람의 허물에는 밝고 자신의 죄에는 둔했던 마음을 말씀으로 깨워 주시며, 상하게 한 사람에게 먼저 다가갈 용기를 주옵소서. 아들을 보내어 우리를 자녀 삼으신 은혜를 의지하여 우리 자신과 가정과 교회를 아버지의 손에 맡깁니다. 다시 오실 주님을 기다리며 오늘 맡겨 주신 자리에서 기쁨으로 순종하게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

대림절부터 주현절까지 성경 구절