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요한복음 17:9-19 주해 및 묵상
예수님의 제자들을 위한 기도 (요한복음 17:9-19)본문 요약요한복음 17장 9-19절은 예수님께서 제자들을 위하여 드린 기도로, 그들이 세상 속에서 보호받고 거룩하게 구별되기를 간구하는 내용입니다. 예수님은 제자들이 하나님께서 자신에게 주신 자들이며, 그들이 하나님의 말씀을 받아들였음을 언급하십니다. 또한 제자들이 세상에 속하지 아니하고 하나님께 속한 자들이기 때문에, 하나님께서 친히 그들을 보존해 주시고 악으로부터 보호해 주시기를 기도하십니다. 예수님은 제자들이 진리로 거룩하게 되기를 간구하시며, 하나님께서 자신을 세상에 보내신 것처럼 제자들도 세상으로 보내어진 존재임을 강조하십니다. 우리는 이 기도룰 통해 예수님과 제자들 사이의 깊은 관계를 엿볼 수 있습니다. 우리가 무엇을 위해 기도해야 할까요?..
요한복음 17:1-8 주해 및 묵상
예수님의 대제사장적 기도 (요한복음 17:1-8)[본문 요약]요한복음 17장 1-8절은 예수님께서 십자가를 앞두고 하나님 아버지께 드린 기도로, 공생애를 마무리하며 제자들을 위해 중보하시는 장면입니다. 예수님은 자신이 감당해야 할 사명을 온전히 이루어 하나님을 영화롭게 하셨으며, 제자들이 하나님의 말씀을 받아들이고 믿었음을 선언하십니다. 또한, 제자들이 세상의 가치관이 아닌 하나님 나라의 가치 속에서 보호받으며 살아가기를 간구하십니다. [본문의 구조]예수님의 영광을 위한 기도 (1-5절)제자들을 위한 중보기도 (6-8절)하나님과의 관계 속에서 살아가는 제자들 예수님의 영광을 위한 기도 (1-5절)예수님은 "아버지여 때가 이르렀사오니 아들을 영화롭게 하사 아들로 아버지를 영화롭게 하게 하옵소서"(1절)라고..
신약에서 εὐσέβεια(경건)의 용례와 신학적 의미
신약에서 εὐσέβεια(경건)의 용례와 신학적 의미헬라어 εὐσέβεια(eusebeia)는 신약 성경에서 여러 차례 등장하며, 일반적으로 '경건' 또는 '하나님을 향한 올바른 태도'를 의미합니다. 이는 단순한 종교적 행위가 아니라, 하나님과의 관계에서 비롯된 삶의 태도와 행동을 포함하는 개념입니다. 신약에서 εὐσέβεια가 어떻게 사용되었는지 용례를 통해 분석하고, 그 신학적 의미를 정리해 보겠습니다.1. 디모데전서 4:7-8 - 경건의 훈련 "망령되고 허탄한 신화를 버리고 경건(εὐσέβεια)에 이르도록 네 자신을 연단하라. 육체의 연습은 약간의 유익이 있으나 경건(εὐσέβεια)은 범사에 유익하니 금생과 내생에 약속이 있느니라." (딤전 4:7-8) 이 구절에서 바울은 경건이 신자의 삶에서 ..성경원어, 덕 ἀρετή(aretē)에 대한 정리
신약에서 ἀρετή(aretē)의 용례 정리헬라어 ἀρετή(aretē)는 신약 성경에서 몇 차례 등장하며, 일반적으로 '덕' 혹은 '도덕적 탁월함'을 의미합니다. 고대 헬라 세계에서는 인간이 추구해야 할 도덕적, 윤리적 미덕을 뜻하는 철학적 개념으로 사용되었지만, 신약에서는 더 깊은 신학적 의미를 지닙니다. 여기서는 신약에서 ἀρετή가 사용된 용례를 정리하고, 그 의미를 분석해 보겠습니다. 1. 베드로후서 1:3 - 하나님의 신적 성품과 능력“그의 신기한 능력으로 생명과 경건에 속한 모든 것을 우리에게 주셨으니 이는 자기의 영광과 덕(ἀρετή)으로 우리를 부르신 이로 말미암음이라” (벧후 1:3) 이 구절에서 ἀρετή는 하나님께서 우리를 부르신 근거로 나타납니다. 하나님의 '영광'과 함께 언급되며..사순절 묵상, 히브리서 12:1-3 믿음의 경주
믿음의 경주: 인내와 승리를 향하여신앙의 경주를 달려가는 성도들히브리서 12:1-3은 신앙의 여정을 경주에 비유하며, 인내와 믿음으로 끝까지 완주할 것을 강조하는 말씀입니다. "이러므로 우리에게 구름 같이 둘러싼 허다한 증인들이 있으니 모든 무거운 것과 얽매이기 쉬운 죄를 벗어 버리고 인내로서 우리 앞에 당한 경주를 하며"(히브리서 12:1). 믿음의 선배들이 우리를 지켜보고 있으며, 그들의 삶이 우리에게 본이 되고 있습니다. 경주를 하는 자는 가볍게 움직이기 위해 불필요한 짐을 내려놓아야 합니다. 우리 신앙의 여정에서도 마찬가지입니다. 삶의 무거운 짐과 죄의 올무가 우리를 지치게 만들지만, 이를 벗어 버릴 때 우리는 더욱 자유롭게 믿음의 길을 달릴 수 있습니다. 사순절을 보내며 우리에게 얽매인 것들이 ..
갈라디아서 2:20 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니
십자가와 함께 사는 삶내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니갈라디아서 2:20은 사도 바울이 신앙의 본질을 강력하게 선언하는 말씀입니다. "내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라"(갈라디아서 2:20). 이 구절은 그리스도인의 삶이 자신의 것이 아니라 예수님과 함께하는 삶임을 강조합니다. 십자가에 못 박힌다는 것은 단순한 비유적인 표현이 아닙니다. 그것은 우리의 옛 자아가 철저히 죽고, 새로운 생명이 시작됨을 의미합니다. 예수님께서 십자가에서 우리의 죄를 대신하여 죽으셨듯이, 우리도 그분과 함께 우리의 죄된 본성을 내려놓아야 합니다. 사순절을 보내며 우리는 십자가의 의미를 되새기고, 예수님과 함께 십자가에 못 박힌 삶을..
사순절 묵상, 베드로전서 2:21-25 부르심의 이유
그리스도의 고난과 우리의 부르심 베드로전서 2:21-2521 이를 위하여 너희가 부르심을 받았으니 그리스도도 너희를 위하여 고난을 받으사 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라오게 하려 하셨느니라22 그는 죄를 범하지 아니하시고 그 입에 거짓도 없으시며23 욕을 당하시되 맞대어 욕하지 아니하시고 고난을 당하시되 위협하지 아니하시고 오직 공의로 심판하시는 이에게 부탁하시며24 친히 나무에 달려 그 몸으로 우리 죄를 담당하셨으니 이는 우리로 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 하려 하심이라 그가 채찍에 맞음으로 너희는 나음을 얻었나니25 너희가 전에는 양과 같이 길을 잃었더니 이제는 너희 영혼의 목자와 감독되신 이에게 돌아왔느니라고난을 통한 본보기베드로전서 2:21-25은 그리스도께서 고난을 받으신 이유와 우리..
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