반응형
성경토픽/절기묵상113
고난주간 묵상, 마 21:18-19 무화과 나무를 저주하시다
잎만 무성한 신앙을 넘어서 - 마른 무화과나무와 고난의 실체사랑하는 성도 여러분, 고난주간 둘째 날인 오늘 우리는 예수님께서 무화과나무를 저주하신 사건을 마주하게 됩니다. 이 장면은 어떤 면에서 당혹스럽기도 합니다. 늘 자비와 긍휼을 베푸시던 예수님께서 열매 없는 나무를 향해 저주의 말씀을 하시고, 그 나무가 곧 말라버렸다는 기록은 우리 마음을 불편하게 만들기도 합니다. 그러나 본문을 주의 깊게 묵상하면, 이 사건은 단순한 자연 현상이 아니라, 이스라엘과 우리 모두를 향한 깊고 심오한 메시지를 담고 있습니다. 고난주간, 예수님은 성전으로 들어가시기 전 이 무화과나무 앞에서 신앙의 실체와 구속의 의미를 강력하게 드러내십니다. 단지 잎만 무성한 신앙, 열매 없는 신앙의 공허함을 예수님은 저주하셨고, 그 심판..
고난주간 묵상 마 21:1-11 예루살렘 입성
호산나, 그러나 십자가 - 종려나무 가지 뒤에 숨은 십자가의 길형제자매 여러분, 고난주간의 첫날인 종려주일이 밝았습니다. 오늘 우리는 예수님의 예루살렘 입성을 통해 고난주간의 문을 엽니다. 많은 사람들은 이 날을 기쁨의 날로만 기억합니다. 예수님을 향한 환호, 종려나무 가지, 길에 펼쳐진 겉옷, "호산나"의 외침. 그 모든 풍경은 마치 왕의 개선 행렬처럼 보입니다. 그러나 오늘 본문은 단지 화려한 입성의 이야기가 아닙니다. 이 장면은 고난과 죽음을 향한 결정적인 발걸음이며, 하나님 나라의 왕이 세속적 기대를 뒤엎고 어떤 길을 택하셨는지를 선명히 보여주는 사건입니다. 마치 햇빛 뒤에 서린 먹구름처럼, 종려가지는 십자가의 그림자를 드리우고 있습니다. 오늘 이 본문을 통해 우리는, 우리를 구원하시기 위해 고난..
십자가 시리즈 2) 마태복음 26장 36-46절 겟세마네의 기도
겟세마네의 기도: 인간 예수의 고뇌사랑하는 성도 여러분, 고난주간 둘째 날에 우리는 겟세마네 동산에서의 예수님의 기도를 함께 묵상하려고 합니다. 마태복음 26장 36절부터 46절까지의 말씀은 예수님의 고난 가운데 가장 내밀하고도 비통한 순간을 담고 있습니다. 이 겟세마네의 기도는 예수님께서 십자가를 앞두고 경험하신 깊은 내적 고뇌와, 동시에 아버지의 뜻을 온전히 받아들이시는 신적 순종의 절정을 보여줍니다. 오늘 우리는 이 본문을 통해 예수님의 인성, 신성과 구속사적 사명을 더욱 분명히 이해하게 될 것이며, 고난주간을 살아가는 우리 자신을 이 말씀 앞에 정직하게 세우게 될 것입니다.고통의 무게 앞에서 주저앉으신 예수님 (마태복음 26:36-38)예수님은 제자들과 함께 겟세마네라 불리는 곳으로 가셨습니다. ..십자가 시리즈 1) 이사야 53장 3-5절
예언의 시작: 메시아의 고난 예고사랑하는 성도 여러분, 고난주간의 첫날을 맞이하면서 우리 주님의 십자가 여정을 함께 묵상하려 합니다. 그 여정의 시작은 단지 골고다 언덕에서 시작된 것이 아닙니다. 수백 년 전, 선지자 이사야를 통해 하나님께서 이미 예비하시고 선포하신 메시아의 고난이 있었습니다. 이사야 53장 3절부터 5절까지의 말씀은 예수 그리스도의 고난을 예언하는 대표적인 본문입니다. 오늘 이 본문을 통해, 예수님의 고난이 어떤 의미를 갖는지, 그리고 그 고난을 통해 우리가 얻게 된 복음의 은혜가 무엇인지 성경신학적 통찰을 나누고자 합니다.멸시받고 버림받은 자 (이사야 53:3)“그는 멸시를 받아 사람들에게 버림받았으며 간고를 많이 겪었으며 질고를 아는 자라…”(사 53:3) 여기서 우리는 메시아의 ..부활주일 설교, 고린도전서 15장 3-4절, 성경대로 그리스도께서 살아나셨느니라
성경대로 그리스도께서 살아나셨느니라사랑하는 성도 여러분, 오늘은 부활주일입니다. 온 세상은 예수 그리스도의 부활을 기념하며 기쁨과 감사로 예배드리고 있습니다. 하지만 우리는 단순한 감정이나 분위기 속에서 부활을 기억하는 것이 아니라, 그 부활이 성경 속에서 어떤 의미를 갖고 있으며, 그 사건이 하나님의 구속사 가운데 어떤 자리를 차지하는지를 신중히 묵상해야 합니다. 오늘 본문은 고린도전서 15장 3-4절 말씀입니다. 사도 바울이 고린도 교회 성도들에게 전한 복음의 핵심이며, 초대교회의 신앙 고백이 집약된 말씀입니다. "내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 장사 지낸 바 되셨다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사" 이 짧은 말씀 속에 복음의 모든 기..
부활주일 설교, 사도행전 2장 24절, 사망에 매여 있을 수 없었음이라
사망에 매여 있을 수 없었음이라사랑하는 성도 여러분, 오늘 우리는 부활주일을 맞이하여 하나님의 위대하신 구속의 능력을 찬양합니다. 예수 그리스도의 부활은 기독교 신앙의 중심이며, 복음의 본질입니다. 부활은 단지 한 인간의 생명 회복이 아니라, 인류의 구원을 완성하신 하나님의 역사입니다. 그리고 그 부활 사건은 갑작스럽게 등장한 것이 아니라, 구약에서부터 예언되어 온 하나님의 언약의 성취였습니다. 오늘 우리가 함께 살펴볼 본문은 사도행전 2장 24절입니다. 베드로 사도가 오순절 성령 강림 이후에 예루살렘에서 담대하게 선포한 말씀입니다. "하나님께서 그를 사망의 고통에서 풀어 살리셨으니 이는 그가 사망에 매여 있을 수 없었음이라" 이 한 구절에는 하나님의 주권, 메시아의 신성과 인성, 그리고 구약의 예언이 ..
부활주일 설교, 요한복음 20장 29절, 보지 못하고 믿는 자들은 복되도다
보지 못하고 믿는 자들은 복되도다사랑하는 성도 여러분, 주님의 부활을 기념하는 이 복된 주일에 우리는 신앙의 본질이 무엇인지를 다시금 묵상하게 됩니다. 우리가 믿는 복음은 신화가 아닙니다. 실재하는 하나님의 역사이며, 그 정점에 예수 그리스도의 부활이 있습니다. 그 부활은 인간의 이성과 감정을 뛰어넘는 초월적 사건이며, 동시에 시간 속에 개입하신 하나님의 구속 행위입니다. 오늘 본문 요한복음 20장 29절은 부활 사건의 현장에서 의심했던 도마에게 하신 예수님의 말씀이자, 오늘을 살아가는 우리에게 주시는 교훈입니다. "예수께서 이르시되 너는 나를 본 고로 믿느냐 보지 못하고 믿는 자들은 복되도다 하시니라" 이 말씀은 단순한 칭찬이나 꾸중이 아니라, 기독교 신앙의 본질을 교리적으로 정의하고 있습니다. 즉, ..
반응형