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성경토픽329
종려주일 설교, 누가복음 19:28-44 눈물로 열어주신 성의 문
눈물로 열어주신 성의 문사랑하는 성도 여러분, 오늘은 종려주일입니다. 우리가 익숙하게 떠올리는 이 날은, 종려나무 가지가 바람에 흔들리던 날이고, 호산나의 외침이 공기를 울리던 날이며, 예수님께서 나귀를 타고 예루살렘 성문을 들어가시던 날입니다. 그러나 오늘 누가복음 본문은 그 장엄한 순간에 주님의 눈에 고인 눈물 한 방울을 조명합니다. 그분은 환호와 열광 한가운데서도, 도시를 바라보며 우셨습니다. 종려의 그림자 아래, 예언의 무게와 심판의 그림자가 드리워져 있었던 것입니다.누가복음 19장 28절부터 44절까지의 본문은 단순한 입성의 기록이 아닙니다. 그것은 왕이면서도 눈물을 흘리신 분, 환영받으면서도 거절당하신 분, 외침 속에 고요히 묻힌 심장을 가진 분의 이야기입니다. 오늘 말씀을 통해 우리는 종려주..종려주일 설교, 요한복음 12:12-19 열망과 오해 사이, 나귀를 타신 주님
열망과 오해 사이, 나귀를 타신 주님사랑하는 성도 여러분, 종려주일 아침입니다. 우리가 매년 이 절기를 맞이할 때마다, 주님의 예루살렘 입성을 떠올리며 환호와 감격으로 예배의 문을 엽니다. 그러나 오늘 우리는 조금 더 깊이 들어가 보려고 합니다. 주님을 향한 무리들의 열광, 종려나무 가지와 호산나의 외침, 그리고 그 안에 숨겨진 오해와 착각의 그림자를 함께 살펴보고자 합니다.요한복음 12장 12절에서 19절까지의 본문은 단지 한 장면을 묘사하는 것이 아닙니다. 그것은 복음 전체가 응축된 압축 파일과 같습니다. 그 안에는 예언의 성취가 있고, 하나님의 나라에 대한 사람들의 오해가 있으며, 무엇보다도 구속사적 전환점이 담겨 있습니다. 예수님께서 나귀를 타고 예루살렘에 입성하신 그날, 역사의 무게가 조용히 그..
종려주일 설교, 스가랴 9:9 겸손의 왕 예언의 성취
겸손의 왕, 예언을 넘어 성취로 오시다사랑하는 성도 여러분, 오늘은 종려주일입니다. 예수님께서 나귀를 타시고 예루살렘으로 입성하셨던 그날을 기념하는 절기입니다. 우리는 이 장면을 자주 떠올리며 찬양하고, 감격에 젖지만, 그 깊은 의미를 가슴으로 품기까지는 시간이 필요합니다. 오늘 우리는 구약의 한 구절, 스가랴 9장 9절의 말씀을 붙잡고자 합니다. 이 한 절이 종려주일의 그림자를 비추며, 장차 오실 메시야의 얼굴을 그려줍니다. 그리고 그 그림은 시간이 지나 마침내, 예루살렘 성문 앞에 실재가 되어 다가옵니다.스가랴 9장 9절은 이렇게 선포합니다. "시온의 딸아 크게 기뻐할지어다 예루살렘의 딸아 즐거이 부를지어다 보라 네 왕이 네게 임하시나니 그는 공의로우시며 구원을 베푸시며 겸손하여 나귀를 타시나니 나귀..종려주일 설교, 마태복음 21:1-11 예루살렘 입성
왕을 위한 길 위에 서다사랑하는 성도 여러분, 오늘은 종려주일입니다. 예수님께서 예루살렘으로 들어가시는 이 날, 우리는 단순히 나귀 타신 왕의 모습만을 보는 것이 아니라, 하나님의 나라가 어떻게 이 땅에 임하셨는지를 깊이 바라보아야 합니다. 예루살렘으로의 입성은 마태복음이 전해주는 하나님 나라 복음의 절정이요, 구속사의 물줄기가 고요히 그러나 강력하게 흘러가는 순간입니다.오늘 본문은 마태복음 21장 1절부터 11절까지입니다. 우리 주님께서 나귀를 타시고 예루살렘으로 들어가실 때, 무리들은 종려나무 가지를 흔들며 외쳤습니다. "호산나 다윗의 자손이여! 주의 이름으로 오시는 이여 가장 높은 곳에서 호산나!"(마 21:9) 이 장면은 축제의 모습 같지만, 그 이면에는 고통과 눈물이 흐르고 있습니다. 이 영광의..종려주일 묵상과 설교에 적합한 성경구절
종려주일(棕櫚主日, Palm Sunday)은 예수님께서 예루살렘에 입성하신 사건을 기념하는 날로, 고난주간의 시작점입니다. 이 날은 기독교 신앙에서 매우 상징적이고 중요한 의미를 가지며, 예수님의 겸손한 왕으로서의 모습, 백성들의 환호, 그리고 곧 닥칠 고난을 함께 묵상하는 시간이기도 합니다. 오늘은 종려 주일에 설교하거나 묵상하면 좋은 성경구절을 주제별로 정리해 봤습니다.📖 종려주일 설교에 적합한 성경구절1. 마태복음 21:1-11“예수께서 예루살렘에 가까이 가서 감람산 벳바게에 이르렀을 때에 두 제자를 보내시며… 무리가 앞에서 가고 뒤에서 따르며 소리 높여 이르되 호산나 다윗의 자손이여…”핵심 주제: 예수님의 겸손한 입성, 예언의 성취, ‘호산나’의 의미활용 포인트: 군중의 외침과 예수님의 반응을 ..
민수기 11:10~23 주해 및 묵상
짐을 나누시는 하나님광야에서의 삶은 언제나 믿음의 시험대가 됩니다. 이스라엘 백성의 불평은 끝이 없었고, 그들의 탐욕은 모세를 점점 지치게 만들었습니다. 민수기 11:10-23은 인간의 한계 앞에서 하나님의 인도자였던 모세가 얼마나 깊은 좌절에 빠졌는지를 보여줍니다. 그러나 이 절망의 자리에서 하나님은 모세를 책망하지 않으시고, 짐을 나누고 은혜로 감싸주십니다. 이 본문은 리더십의 짐, 하나님의 응답, 그리고 은혜의 공급이라는 주제로 우리 삶에도 깊은 교훈을 줍니다.무너지는 인내, 지쳐버린 지도자“모세가 백성이 각기 자기의 장막에서 우는 것을 들을 때에 여호와의 진노가 심히 크고 모세도 기뻐하지 아니하여” (11:10). 이 장면은 이스라엘 백성의 집단적 원망이 얼마나 무질서하고 파괴적인지를 보여주는 장..
민수기 11:1~9 주해 및 묵상
입술의 불평, 마음의 불신광야에서의 삶은 단순히 지리적 이동이 아니라, 영적 여정입니다. 이스라엘 백성은 출애굽의 기적을 경험했지만, 그들은 여전히 하나님을 온전히 신뢰하는 데 실패했습니다. 민수기 11:1-9은 그들의 불평이 어떻게 하나님의 진노를 일으키고, 또 어떤 영적 상태를 드러내는지를 보여주는 말씀입니다. 하나님이 주신 만나조차 싫증 내며 애굽의 기억을 그리워했던 백성들의 모습은, 오늘 우리 안에도 깊이 자리 잡고 있는 불만과 욕망의 실체를 드러냅니다.불평의 시작: 감사하지 못하는 입술“백성이 악한 말로 원망하매 여호와께서 들으시고 진노하사…” (11:1). 이 구절은 단순한 불만 표현이 아닙니다. ‘악한 말’로 번역된 히브리어 ‘רַע’(ra‘)는 도덕적으로 잘못된, 하나님 보시기에 악한 태도..반응형